Schopenhauer
Yo soy un ente cognoscente. Como tal, la realidad, mi realidad, no puede concebirse sin mi existencia. Tú no eres más que mera representación en mi mundo interno. Sin mi, tú no tienes razón de ser porque yo no te percibo. Como ser cognoscente, para que la realidad sea tal, he de estar yo presente, porque no hay realidad absoluta, tan sólo está mi percepción, que es única. Tú por ser objeto, te encuentras subordinado al sujeto, que soy yo. ¿Por qué he de pensar que tú también eres un ente cognoscente? Cómo puedo discernir un mundo lejos de mi existencia si es el único al que se me está permitido acceder? Luego considero que todo lo que percibo forma parte de mi y está indisolublemente ligado a mi existencia. Según esto si dejo de existir llegará la nada, pero ¿cómo puede pasarse del todo a la nada? Podría pensarse que hay un todo infinito en el tiempo y yo estoy contenido en él. Mi desaparición anula este todo, así que yo debo existir infinitamente en el tiempo. La otra opción sería que hay un vacío infinito en el tiempo y nada, tampoco yo, existe. Entonces todo lo que creo percibir, incluso mi propia existencia... ¿qué es?
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mary -